Carnaval como comercio y engaño, o carnaval como cultura popular y rebelión. Ejemplos Correntinos. Cristian González

de Cultura Alternativa Corrientes, el Viernes, 28 de enero de 2011 a las 23:13

 
La Alternativa a la decadencia que retrataremos a continuación

 
Quiero destacar el trabajo de un grupo de amigos, artistas militantes, del grupo 'Cultura por Justicia', que están trabajando junto a la comparsa barrial 'Bella de la Costa' de Corrientes...

Que en el día a día van escuchando a la gente del barrio y construyendo en los hechos una cultura alternativa. Que hicieron parte de los instrumentos y todos los trajes como cosas recicladas, transmitiendo así un mensaje anticonsumista, ambiental, anti-derroche, etc.  Amigos que inculcan que lo fundamental no son la competencia el lucro y la ostentación y sino la libre expresión popular, la organización y la concientización. Tal es la revolución que significa su acción en comparación con la decadencia capitalista que describiremos en el desarrollo de la nota, que han hecho una canción propia cuyo contenido es político-ambiental y llama a organizarse, levantarse, abrir los ojos, ante los que venden las tierras correntinas, nos mienten y reprimen. Otra diferencia es que las reglas en la comparza barrial, las coreografías, las temáticas, buscan la libertad de creación, de movimiento. No hay tantas reglas, tantas prohibiciones y sanciones. A diferencia del carnaval capitalista lleno de ellas. Es un trabajo que quiero destacar por su profundo significado histórico-cultural. Están reactivando desde una de sus mas grandes creaciones, la cultura del pueblo, para el pueblo. Quizás no los dejen entrar en las pasarelas mayores, como a la mayoría de los pobres, pero no todo pasa en esa 'pasarela', al contrario, cada vez pasa menos. Por fuera, por entremedio, en las grietas, el pueblo y sus artistas crean, subvierten, y preparar la liberación social, que es en definitiva la única forma de hacer posible una cultura alternativa anticapitalista, socialista. 
Carnaval. Liberación. Subversión
La historia del carnaval es muy antigua. Tiene miles de años. No nos vamos a meter en eso por ahora. Siempre significó en mayor o menor medida un tiempo de 'permisividad' y descontrol como dice Bajtín en un artículo. Tiempo en que se alteran las relaciones entre las personas, entre las clases y castas. Donde las jerarquías y posiciones sociales se alteran y desafían en el marco de un juego mas o menos legalizado -de hecho- que como todos los juegos reales es muy serio.
La burla y la risa. El inconciente social aflora como cultura popular.  Aflora ese inconciente, esa zona bajo llave dónde van a parar -por un mecanismo de auto-defensa- los saberes que amenazan la salud física y emocional de los oprimidos, debido a la represión por parte del estado que llaman los desafíos a la situación de opresión y humillación-.

Así como en un consultorio en una situación preparada, artificial, Freud buscaba objetivar y volver concientes las determinaciones últimas de las conductas cotidianas, los pueblos han sabido siempre prepararse sus fiestas para volcarse por entero y ver en las entrañas de sus almas, deseos, broncas y frustraciones.

Por mas que el carnaval se termine y las 'cosas' vuelvan a su normalidad, algo pasó. Nos hemos visto, sabemos mas ahora de nosotros mismos. El carnaval tuvo siempre mucho de Catarsis. La cultura popular se desarrolla entre las grietas de la cultura hegemónica, oficial, estatal, regimentada. Impone nuevas reglas. Transforma y crea. Y los partidos y grupos revolucionarios son aliados objetivamente de la cultura popular, lo sepan o no. 
El ejemplo de Paso de los Libres: el carnaval hoy es el mas vil comercio y entretenimiento
Hace ya algunos años, la elite política tradicional de Paso de los Libres, en alianza con sectores empresarios, sacó el Carnaval del centro de la ciudad y lo llevó a un corsódromo en las afueras. Han gastado millones en un corsódromo y seguramente se han robado una parte sustancial. Muchos funcionarios han ido incrementando exponencialmente sus patrimonios.
Esas élites políticas, empresariales y sociales, han ido robándose la fiesta popular. Le han ido imprimiendo sus necesidades y su lógica. Hoy el carnaval ya no es participativo, cada vez hay menos comparzas. Hoy lo fundamental es la competencia y el lujo. Y el pueblo es un espectador, no un actor. Su rol es pasivo. Hay una competencia por la lujosidad de los trajes y la 'perfección de los cuerpos-objetos'. Las mujeres deben, según la ley imperante de hecho, sentarse a ver cómo sus maridos fantasean con los cuerpos esculturales dados a publicidad, y deben buscar imperfecciones, 'detalles' en los trajes.

Todos deben buscar 'la mas linda'. Las travestis se sienten en libertad por el clima de permisividad en la pasarela, como uno de los puntos positivos de todo esto. Igualmente la permisividad muere con los altos valores de las entradas y las pasarelas, los policías sacados dispuestos fácilmente a pegar a la masa descontrolada; la montada rondando los alrededores, etc. 
Los temas:

Los contenidos de los temas de las canciones son a-políticos y en su mayoría autoreferenciales. Cantarse a sí mismo. Como en el fútbol actual, se trata de enaltecerse y derrotar al rival. Ya no es un juego, es una competencia real que tiene aristas económicas también. Los temas en su mayoría no cuestionan nada. En las comparzas del 'grupo B' se encuentran mas contenidos. Es que éstas son las comparzas de los pobres, y los pobres necesitan expresarse.
 
Los personajes detrás de la escena.
Hay un personaje bastante conocido, con una presencia destacada en el último desfile de aniversario de la ciudad llamado Saúl Acuña. Este tipo 'consigue cosas' como por ejemplo hacer el gancho con la modelo Ingrid Grudke para que venga a actuar en la pasarela, por la trascendida modesta suma de $30.000, que podrían ser invertidos en salud, educación, cultura.

Pero la idea es estupidizar, darle al pueblo circo. Este tipo, Saúl Acuña, es un operadorsucho político de Luis Gioja, el Sanjuanino socio de la minera Barrick Gold que esta volando nuestras montañas y glaciares, contaminando nuestras aguas y robando nuestros metales. Además está haciendo a la luz pública su trabajo de alcahuete con el Gobierno Visqui de Paso de los Libres, que, oh casualidad! apoya el 'proyecto productivo' de los Colombi, de pasteras, represas, monocultivos de Pino y Eucaliptos, arroceras sin control, y corrupción estructural en todas las esferas del estado. Especialistas de la rosca y el engaño. ¿Es el arte de entretener al pueblo para poder seguir robando? ¿Y la reproducción de la cultura capitalista comercial, machista, consumista, frívola...? Sí lo es, y mas. 
La municipalización. Sigue el curro
El año antepasado, cuando se aproximaban los corsos 2010, se inició en Libres una gran polémica por un intento de  licitaciones truchas y de espaldas a la sociedad y las comparzas, de negocios del carnaval a empresarios, en especial dirigente Liberal correntino llamado Fernandez Affur, el 'Pepe'. El señor, un 'organizador' de 'pequeños eventos' como el carnaval correntino, bicho para mantenerse cerca e intercambiar favores con la 'clase política tradicional'; por supuesto un 'fundamentalista' de los negocios privados con las fiestas populares. Estas licitaciones tendían a ir en detrimento de empresarios libreños, y generaron malestar en la población por la cual fracasaron y quedaron en manos de 'Obregón' llamado por algunos el 'Rey de las Sillas' (por la infraestructura que ha ido armando para lucrar con los corzos) y con un fuerte peso en la organización del 'Beto' Antouche, ligado al P.J local y propietario de una radio.
Como era esperado, los corsos del 2011 se han municipalizado, se ha involucrado el municipio, por el curro que significan, y para debilitar a Antouche que se perfila como candidato para desbancar a los Radicales de Visqui.
Este año los corzos, ya 'municipalizados', han profundizado su elitismo y la exclusión del pueblo. Además de los altos valores de entradas, tribunas, bebidas, etc, este año van a innovar obligando a todos los participantes de las comparzas, que además de hacerse su traje, de meses de ensayo (y de desfilar para el público que con su dinero alimentará a empresarios y políticos del carnaval) tienen que pagarse sus entradas. Sino pagan no pueden ver el resto de las comparzas. Una de las situaciones mas bizarras será seguramente cuando los jueces al finalizar, definan puntos y ganadores, y todos los excluídos deban confiar en el buen gusto de fiscales sobre competidores que ellos no pudieron ver. Una burla.
 
Despilfarro.
Hay gente que se endeuda años para pagar trajes lujosos que en su mayoría no se reciclan. Hay quien paga hasta 70.000 pesos por un traje. ¿Cuantos chicos, de esos miles de hambrientos que hay en Paso de los Libres, pueden alimentarse con esa suma?
 
 
Cristian González.
MST en Proyecto Sur-Corrientes
 

Lluvias en Brasil y otros desastres que de 'naturales' tienen poco y nada, salvo que llamen 'natural' al desastre capitalista

Lluvias en Brasil y otros desastres que de 'naturales' tienen poco y nada, salvo que llamen 'natural' al desastre capitalista

de Mst En ProyectoSur Corrientes, el miércoles, 12 de enero de 2011 a las 10:54

Con cuanta ligereza los gobernantes y los medios masivos de comunicación hablan de 'desastre natural', callando sobre los monocultivos, y el desmonte acelerado, el uso indiscriminado de agro-tóxicos...

Las represas que inundan bosques, alteran el ciclo natural de los ríos y sus especies, humedecen el ambiente, desplazan a las poblaciones; y como si fuera poco, monumentos a la corrupción. Esos gobernantes y medios que se mofan del 'desarrollo', a costa de talar el Amazonas, aumentar las emisiones de Carbono, extinguir especies. Esos actores directos del cambio climático y las enfermedades del eco-sistema, que son, por supuesto, las del ser humano.

Esos que dejan a las personas hacinarse en casitas precarias en zonas de riesgo 'ambiental' para ser muertas y desplazadas por decenas y cientos de miles...

si, los que, en casi todo el continente, sostienen millones de 'SEM TERRA' mientras los fazendeiros arrasan con ella...; estamos seguros de que las manos de estos gobiernos capitalistas, defensores a ultranza de un sistema en crisis y decadente, nos llevaron aceleradamente al desarrollo del desastre ambiental y social mas grande de la historia, que nos muestra sólo un anticipo de su destructividad. No son 'naturales' los grandes desastres a los que estamos asistiendo, ni somos 'naturalmente' estúpidos.... crece la resistencia y la lucha, y son las mismas fuerzas humanas y naturales que se expresan en la fuerza obrera y popular, para parar con este engaño, esta explotación humana y ambiental, este eco-cidio. Tenemos que derrotar al capitalismo y su lógica individualista, consumista, competitiva, anárquica. Tenemos que imponer, urgente, un eco-socialismo democrático y una nueva cultura, en nuestros países latinoamericanos y en el mundo, para parar estos crímenes. Cristian González

Clarín es oligarca, mejor veamos un diario 'Nacional y popular' como página...

Epa epa, no era un diario progre?

San Juan 03/08/10 - La presidenta Cristina Fernandez de Kirchner, recibe al presidente de Brasil Luiz Inacio Lula da Silva, quien asisten a la 39 Cumbre del Mercosur. Pactan inundar vastas zonas de Misiones y Brasil con la represa Garabí. Pensada para alimentar industrias que contamine el ambiente y exploten a sus trabajadores; Desplazar a decenas de miles de pobladores ribereños y no tanto. Cultivar el dengue, leishmanisis y otras enfermedades, sin olvidarse de reactivar enfermedades tropicales;favorecer constructoras de amigos y testaferros...hacer clientelismo, comprar medios...etc,etc.

Hablando de Ecología y lucha política con Cristian González, coordinador del MST en Movimiento Proyecto Sur- Corrientes

¿Como relacionás la lucha ambiental con la lucha política?

 Mirá, desde que comencé mi militancia en el MST hace ya varios años, siempre me tiró la necesidad de combinar la lucha política con la lucha ambiental. Como la mayoría de la población, en especial los jóvenes, veo el deterioro acelerado de nuestro ambiente, a nivel local y global. Y es una verdadera tragedia, un eco-cidio que afecta directamente a la humanidad. Si bien no soy un especialista en temas ambientales, siempre busco participar o crear espacios amplios, como asambleas, en donde podamos aprender, y en los que la gente que sí sabe mucho del tema se proponga llegar a las masas para socializar el conocimiento, y a través de él sensibilizar y movilizar.

La Asamblea ambiental Libreña, protestando en el día de Paso de los Libres

  No sirve de nada ser un especialista, saber mucho, si ese saber no llegar a quienes verdaderamente tienen la fuerza para poder transformar la realidad, que son las masas trabajadoras y populares.

Asamblea Ambientalisa Kontracultural de Curuzú Cuatiá

Creo que mi rol, mi humilde aporte es saber crear o defender los espacios que existen de esas características. Sobre la relación con la política es algo complejo, porque el problema ambiental toca de cerca a todas las clases sociales. Los venenos que se arrojan sobre los pueblos en las fumigaciones no afectan sólo al trabajador -aunque en general es a quien mas afecta, y el que menos tiene acceso a tratamientos- también afectan al burgúes, al político, a todos. Por eso muchas veces nos encontramos con una gran pluralidad de intereses y puntos de vista en las asambleas, desde trabajadores y jóvenes, que tienden a ir hacia la izquierda, a gente de mucho dinero, que tiende a ir hacia la derecha. 

...Quizo meter presos a los asambleístas de Gualeguaychú, y el litigante es abogado de Botnia...

Yo creo que no hay que disociar la lucha ambiental de la lucha política, respetando al que piensa distinto, pero sin dejar de decir que las políticas de destrucción ambiental son aplicadas en todo el mundo por gente de carne y hueso, que integran partidos políticos de gobierno, es lógico que sin cambiar de gobierno no se cambia la política de fondo. Pero hay mas que eso, porque hay obras o políticas sobre la producción que son 'políticas de estado', que responden a los intereses de las clases sociales que dirigen un país. Por ejemplo la megaminería a cielo abierto que se ejerce en la argentina: comenzó en tiempos de Menem, siguió con De la Rúa, y sigue y se hace profundizado en tiempos de un gobierno que discursivamente dice ser distinto. En Corrientes tenes un ejemplo clarito, cambian las caras y las camarillas, los 'linajes' en el poder, pero aplican la misma política: la ley -trucha- de bosques con la que Ricardo Colombi se permite pensar la destrucción del arroyo Ayuí, se la aprobó antes de entregarle el poder su primo Arturo. Es un entramado de complicidades, favores y corrupción en el que han entrado los viejos partidos burgueses  PJ y la UCR y otros partidos que han gobernado en la provincia, como el Liberal en Corrientes. Ninguno de ellos pretende resignar sus negocios y privilegios y romper el 'status quo', no tienen intenciones de plantarse y patear el tablero para empezar de nuevo, hacer lo que se llama una revolución.
 
¿Qué implicaría esa revolución?
 
Hay grandes transformaciones, necesarias como el aire que respiramos, por hacer a nivel mundial y local. Es un sistema el que no va mas. Es una forma de producir y de distribuir, que además crea una cultura, una filosofía capitalista, individualista, consumista. Mucho hemos hablado del tema con jóvenes movilizados por el tema ambiental que se han llegado a realizar ciertas preguntas que los pusieron ante la naturaleza explotadora y destructiva del sistema capitalista, y que se han unido despues al MST para seguir batallando desde ahí. Yo quiero concentrarme en esta ocasión en algunas ideas que tenemos para Corrientes, que impulsaríamos en las cámaras en caso de lograr representación o llegar al gobierno en un futuro. Lo primero tiene que ver con la democracia, con lograr la máxima participación de las masas en la resolución de los asuntos. Nosotros vemos la inquietud de miles de pibes en las escuelas por saber, la inteligencia y la creatividad, y la garra que se tienen a cierta edad. Y la rebeldía por supuesto. Los pibes son muy sensibles a los temas ambientales. Es necesario saber organizar toda esa inteligencia, ese potencial, esa energía para que realmente tengan poder, para que realmente el pueblo, con ese gran motor que es la juventud, imponga políticas que tengan que ver con sus intereses. Todo este llamado y esta participación popular debe concretizarse, en lo que hace a  nuestra provincia, en el llamado a una asamblea constituyente libre y soberana que imponga la defensa del acuífero guaraní, la prohibición de privatizar y extranjerizar recursos estratégicos como el agua, las tierras, o magníficas fuentes de bio-diversidad como los bosques nativos. Como pueblo deberíamos correr a los ineptos y corruptos del ICAA* y crear un verdadero ministerio de ambiente con peso decisorio de asambleas populares, de base, democráticas, con participación de gente honesta especializada, que las hay en cantidad para nada despreciables en nuestro país.

Según la ley de bosques provincial, lo que vemos no son bosques, no existen. están marcados en verde para ser inundados y exterminados por la represa de Ayuí Grande, para irrigar las arroceras del magnate George Soros y Aranda, Vice de Clarín. Con los favores de los Colombi.

Ese ministerio debería disponer de una policía ambiental eficiente y equipada que proteja las especies y el ambiente en general, que sea democrática y controlada directamente por las mismas asambleas, por los referentes de ellas.  En relación a las tareas de ese ministerio debería de trabajar en una estrecha relación con las entidades educativas y de difusión de pensamiento y culturales, como ser los medios de comunicación. La labor concientizadora y educativa es fundamental en el problema medio-ambiental, donde muchas veces la ciencia va a años luz del conocimiento que tenemos como pueblo. Es necesario buscar por ejemplo buscar energías alternativas para la zona, por lo tanto necesitamos estudios científicos muy desarrollados que ayuden a la planificación. 
¿Todo tiene que ver con todo?
 
En realidad, hay que cambiar todo, y pensar el problema ambiental en su conexión con el todo. Si el pueblo tiene necesidades básicas insatisfechas entonces va a tender a concentrarse primero en comer antes que en pensar en el medio ambiente. Desgraciadamente es asi. Si los ambientalistas no quieren aislarse y terminar desanimados, no pueden hacerse los desentendidos sobre la totalidad de los graves problemas que afectan al pueblo.  Para resolver problemas como el de la vivienda, que acaba de generar una importante crisis política luego de los episodios de Villa Soldati, necesitamos fondos. Eso implicaría hechar mano del dinero que nos roban los países desarrollados a través de la deuda externa, o a través de sus empresas. Implica acotarle las ganancias a los capitalistas, que son quienes en definitiva se benefician con el actual estado de cosas, y financian a la 'clase política' tradicional. Todas esas medidas económicas deberían ser puntos supremos de una nueva constitución, que, a riesgo de ser repetitivo, debe ser aprobada en una asamblea constituyente libre y soberana para refunda la argentina sobre nuevas bases sociales.
 
A algunos les suena abstracta la idea de Asamblea Constituyente...
 
Hay que pensarla como el punto de llegada de una gran proceso de movilización y organización popular, de un pueblo conciente dispuesto a refundar el país. Y hay que tomar el ejemplo de las asambleas existentes, las que surgieron en el 2001 durante el argentinazo, o las de Gualeguaychú o  Catamarca, o los sindicatos democráticos como el del subte. O las que se están desarrollando en Misiones y Corrientes. Necesitamos democracia directa y el mayor compromiso popular, y podemos hacerlo, de eso estoy convencido, porque la situación ya no da para más. 
 
Por último, dejanos tu visión del año electoral que se avecina, que deberían hacer los ambientalistas...
 

Represión a los vecinos de Andalgalá, Catamarca

Mirá como te decía antes, hay mucha pluralidad de ideas en las luchas ambientales. De lo que estoy seguro es que la mayoría de los militantes en asambleas ambientales han roto con el gobierno, que quizo meter presos a los vecinos de Gualeguaychú, que mantiene un pacto con las megamineras a las que no piensa enfrentar, mientras los pueblos luchan por su vida y reciben palos e intimidaciones.

Kristina con el dueño de la Barrick Gold, que dinamita nuestras montañas y glaciares, y contamina nuestras aguas, y se roba nuestros metales

Los que luchan contra las fumigaciones ven avanzar las enfermedades por el uso del glifosato y otros agrotóxicos, que no se prohíbe, que avanza. O los campesinos desalojados de Santiago, Chaco, Formosa... o los misioneros que dicen no a Garabí, que fue planeada a espaldas del pueblo junto al gobierno brasilero.

Montañas de basura en el CEAMSE. En Paso de los Libres la situación, salvando las proporciones, es idéntica.

O los vecinos de los basurales del CEAMSE. Y un largo etc. Yo creo que quienes mejor representan el sentir de esos miles de luchadores son Pino Solanas y el Movimiento Proyecto Sur, del cual somos parte como MST. Quienes recogemos entre nuestras propuestas de forma honesta y coherente los reclamos concretos en defensa de la naturaleza y la vida de los pueblos.

Destruyendo la biodiversidad con los agrotóxicos extranjeros, propagando el cáncer por las poblaciones, desertificando las tierras, desalojando a los campesinos... es el modelo de muerte saqueo y dependencia en el campo argentino

  Tal es así que en muchos lugares las listas estarán integradas por asambleístas. Creo que no sirve hacer como piensan muchos, votar a cualquiera para que pierda Kristina, porque volvemos a lo mismo, aplicar con mas o menos distinto estilo la misma política. Por eso es fundamental integrarnos de forma positiva al Movimiento, como alternativa de gobierno.  La experiencia de todos estos años demuestra que no es posible transformar las cosas si no es barajando y dando de nuevo en esta maravillosa y rica argentina, desguazada por un grupo de vivos. Nosotros como MST estamos peleando la legalidad en la provincia, y una vez que lo logremos, queremos abrir las listas a referentes de las asambleas, haciendo mucho hincapié en cuestiones socio-ambientales. 
Algo mas...?
 
Si, como siempre decimos, hace falta un cambio de sistema, el capitalismo no va mas. Y la garantía para que un socialismo funcione es la democracia y la extensión internacional de la revolución. De eso estamos convencidos y por eso luchamos, pero además considero que en este momento histórico de la argentina, la mejor forma de hacer avanzar la revolución es 'plantar un Pino en la Rosada' y hacer avanzar al Movimiento Proyecto Sur. Gracias

Pino poniéndole los puntos a Gioja 'usted es un vendepatria!'. http://www.youtube.com/watch?v=qKN7PKavLlk

Cristian González, coordinador del MST en Movimiento Proyecto Sur- Corrientes