Contexto del Latinoamérica Resiste II.

de Cristian González

Festival Internacional de las Culturas Latinoamérica Resiste II.  7 al 11 de Octubre 2010. Paso de los Libres. Corrientes.

Por una Cultura Alternativa. En defensa del Acuífero Guaraní. Ríos Libres (No represas, no pasteras). Por la reparación histórica de los pueblos originarios, Preparando la Feria del Libro Internacional del 2011.

Del 7 al 11 de Octubre se estará realizando la segunda edición de este festival. Lo organizan la Asamblea de Músicos y Artistas Libreños y la juventud de la Asamblea Ambiental Libreña.

Contexto: Libres es una ciudad de Frontera (con Brasil), buena parte de la población está o tiene vínculos con miembros de las "fuerzas". La gran pobreza deja a las iglesias evangélicas o a las drogas y evasión a miles de libreños, sin trabajo, sin salud. Trabajo precario. Explotación. Opresión. Discriminación. Machismo. Pocas esperanzas. Nihilismo. La iglesia católica conserva un poder importante. Impunidad, represores en la calle. Los sindicatos, en su mayoría están "planchados": en las luchas, Libres venía quieto desde hace varios años. La política tradicional es la que manda. El Arte y la cultura o son cooptadas o abandonadas por el estado, que a nivel provincial y local parece una cohorte medieval feudal con fachada democrática: gobiernan las familias capitalistas/terratenientes tradicionales. Como muestra, el año pasado en las elecciones provinciales se enfrentaron dos primos en la segunda vuelta: Ricardo y Arturo Colombi (como antes lo hacían los Romero Feris). Fue en ese momento que se empezó a escuchar otra voz en nuestra ciudad. Sobre las paredes empapeladas por los capitalistas/terratenientes surgieron la cara de un Indio, un lema, Latinoamérica Resiste, y un nombre A.M.A.L. Como desde el fondo de la historia, reprimida, negada. De pronto el día 12 de Octubre ya no era sólo el "Día de la raza", sino también el día de la Resistencia. Y la "indiada" de los barrios proletarios copaba el anfiteatro con esa música de locos, "foránea", el Rock. Sin tranzar con el municipio, sin pedirle un peso, de forma independiente. Después otras "travesuras". 24 de Marzo, los "loquitos" a la plaza, y recital, recordando el genocidio, denunciando la impunidad. 2 de Abril, denunciando el abandono del estado a los ex –combatientes (en una provincia que dejó muchos hijos en la isla) y la sumisión al imperialismo, 1 de Mayo homenajeando a los trabajadores desde los trabajadores, repudiando los demagógicos actos oficiales, y un largo etc. Los artistas ya no son los "vagos" o la "elite", son revolucionarios.



Payasito Loco