Recordar aquella gesta histórica correntina del 99, a 11 años. x Adriana Acosta Sosa -MST en P Sur Corrientes

Tras el Correntinazo del 69 y la Gesta del 99 sabemos que Corrientes es madre de las luchas sociales, formadora de revolucionarios.

Alrededor de las 4am del17 de diciembre la gentediscutía los métodos de lucha. Recibimos a De La Rúa con la toma del Puente Gral. Belgrano que llevaba una semana, el pueblo quería una salida duradera a un conflicto profundo.
Los gritos de la muchedumbre se hicieron oír cuando Gendarmería provocó un apagón. Mayores, madres con sus hijos en brazos y chicos huimos de los gases y balas de gomas, en cuestión de minutos desalojamos el Puente.
Gendarmería nos persiguió a través de la Av. 3 de Abril, nos cazaban para golpearnos y amontonarnos en una esquina. Los hospitales no daban a vasto con heridos e intoxicados. Los adolescentes no nos rendíamos, con gomeras defendimos el pueblo y bajo la bandera del Frente de la Resistencia vi mis compañeros caer como moscas.
A la mañana Gendarmería comenzó a entrar a la fuerza a los departamentos con balcones a la avenida  apostándose en las terrazas como francotiradores.  A las 9 de la mañana cae Mauro Ojeda muerto tras recibir un disparo de calibre 22, idéntico al que usaba Gendarmería en sus prácticas de tiro. Luego cae Francisco Escobar en brazos de sus compañeros, pero sabíamos que los muertos eran más de cinco; en un momento perdí la cuenta de los heridos, el humo, el ruido y la sangre me provocaron desmayos.
La mecha de la explosiva protesta correntina que duró diez meses, se encendió en marzo del 99, con la salvaje represión a losalumnos del colegio Gral. San Martin de parte de la patota tatista. Luego los docentes comenzaron sus sentadas en las calles, sueldos atrasados y la desidia de los gobernantes provocaron que la deuda de Corrientes superara la del Paraguay.
En mayo  el Obispo Monseñor Castagnallama allevar luz a los gobernantes, más de 20.000 manifestantes se movilizaron en columnas que convergieron en la Plaza 25 de Mayo. Sus dichos resonaron: "Somos responsables tanto como ellos, pues callamos sus atropellos". El 7 de junio 40.000 personas hicimos vibrar el Puente, pero salvajemente reprimidos por Gendarmería nos refugiamos en la que denominamos Plaza de la Dignidad. Allí se apostaron  carpas populares, había desde abogados hasta médicos autoconvocados; el pueblo colaboró con los que hacían el aguante. Mientras los grandes estaban en asamblea permanente los chicos éramos formados. Allí aprendí de SOCIALISMO, DIGNIDAD, RESPETO, allí aprendí REVOLUCION. También habíamos alquilado la Casa dela Dignidad, donde acopiábamos las donaciones,en el Cabildo Abierto de la plaza había música, teatro, política, locro y había calor de hogar.
Se escuchó: "Tato Preso", "Se va Poccard", ¡Le ganamos al Régimen!, pero no nos íbamos a ir, la Plaza siguió tomada hasta Diciembre.
Aun recuerdo las banderas blancas que la policía desplegó entre Gendarmería y el pueblo cansados de levantar heridos, cantamos el Himno llamando a la Paz. Corrientes soñadora sabe que puede luchar.
 
 
 

Siempre hemos existido. Sintético esbozo autobiográfico para un perfil de facebook

Nacimos hacemos miles de millones de años. Siempre hemos existido en realidad. Somos esa parte de la materia, de la realidad, que empuja por seguir evolucionando, de conjunto, ante las fuerzas conservadoras. Dentro de la humanidad hemos luchado contra todas las formas de opresión, para encontrar ya para mediados del siglo XIX (de la cuenta Cristiana) alguien llamado Karl Marx que sintetizó nuestra experiencia de luchas y sentó las bases fundamentales de un programa revolucionario anticapitalista, en el camino de la liberación humana de la alienación, que es una sola y la misma cosa que la revolución proletaria internacional. Ya para 1940 habíamos recorrido un largo e intenso camino, logrando entusiasmar a l@s explotad@s, y grandes avances. Pero esas fuerzas profundamente ancladas en la realidad, de rostro conservador, nos condenaron al exilio y el asesinato, que no hizo mas que grabar aún mas lo que pretendió borrar: asi es que entrados en el siglo XXI de la era Cristiana llevamos la marca del internacionalismo consecuente de León Trotsky, desparramado como virus revolucionario por estas latitudes (nacionales y continentales) por el viejo Nahuel Moreno. No somos mas que el reflejo superestructural de las ansias de la naturaleza de evolucionar, y de l@s explotad@s y oprimid@s de ser libres y felices.

 

Palabras sobre la necesidad de permitir el aborto legal, seguro y gratuito. A sacarse la careta. x Cristian González

Un día en el infierno sobre la tierra que es la vida de esa masa 'estadística' que vive en la indigencia,

que no tiene opción, que no recibe todas esas 'legalidades' a las que puede acceder la clase media instruida, y cuyas mujeres sufren terriblemente la opresión, con todas los nombres que le podamos poner. Un día en esas vidas (o un poco de empatía a distancia) creo que haría cambiar o al menos dudar de la visión 'filosófica' 'abstracta' y legalista de much@s. Es fácil hablar de planes, de conciencia, de responsabilidad, de leyes, de hacerse respetar, para esas mujeres que serán profesionales, que podrán tener independencia económica... etc.

Pero no son ellas, en general, las que se van a morir por abortos clandestinos, por la falta de atención, de asesoramiento. Ellas lo hacen si, abortan, en su gran mayoría, con psicólogos, médicos, asesoramiento. Ellas leen, hablan en voz alta, seguras de si mismas. Ellas tienen mas, muchas mas posibilidades de hacer una denuncia, porque sus títulos, su tono imperativo, sus autos, sus contactos sociales y profesionales, en definitiva su cercanía con el 'aparato' de las leyes, la ponen por encima del policía, reclutado en la clase de la otra... esa que tiene aún profundos vínculos con el campo, que es violada y no puede hacer nada porque en general los policías son cómplices de los prostíbulos, cobran un canon por machismo.

Ellas tiene que volver a la villa, donde la vida vale menos, donde todos viven el día a día, donde la violencia y la desesperanza muestra su rostro mas descarado. Ella también va a abortar, pero no tiene el dinero, los contactos. Esta muy empapada en el tabú, el oscurantismo, sino ella, su entorno. Rodeada de iglesias evangélicas, de misticismo. Ella, a diferencia de la otra, no tiene doble moral. No va a la iglesia a hacer sociales para hacer todo lo opuesto a lo que predica. Directamente no va, o si va, termina acatando, encontrando una salida mística pero extremadamente disciplinada a su miseria. Ella se va a morir, muy probablemente. Nadie nunca se preocupó de su vida. De que este sistema la deje tirada, la violente, no le dé un futuro. Pero si, de forma hipócrita, se preocupan de no tener un esclavo mas para su sistema, para engrosar la maquinaria, para ampliar el ejército de reserva industrial, y los soldados para sus ejércitos, su policía. Vamos entrando en el tema de que el aborto es no sólo un tema de género, es profundamente clasista, es de clase social. No legalicemos el aborto. No matemos el tabú, dejemos a la iglesia agitar una de sus banderas mas preciadas. La 'chicas bien' lo seguirán haciendo. El comercio seguirá existiendo. Las proletarias también lo seguirán haciendo pero en peores condiciones, en muchísimas peores condiciones.
 

Internados en los pasillos, en hospitales públicos.

 
La ley
Vamos al plano de la ley. Hay gente que verdaderamente cree que la ley te protege, que llega a todos lados. Que el estado está ahí para ayudarte. Que la policía te cuida. Pero no, en la realidad, hoy, la ley es una farsa, y se aplica sobre los pobres. Y el estado está ahí para reprimirte y robarte. O no es un robo, dos meses de salario por año en concepto de impuestos, cuando los capitalistas casi no los pagan... podría seguir enumerando esas injusticias, esa realidad concreta, cruda. Por ejemplo el hecho de que el estado le paga las buenas vidas de los curas, sabían eso? O que la sangre indígena construyó las riquezas de los defensores de la moral. Ojo, no crean que les decimos a las mujeres embarazate, abortá. No, tenemos que enseñar a conocer su propio cuerpo, las formas de cuidarse, y de vivir el placer que nos es dado vivir a los seres humanos (porque además hoy está claro, cada vez mas, que la represión de los curas está directamente relacionada con la pedofilia) y que en los casos en que queden embarazadas puedan decidir sobre su propio cuerpo, sus planes, su futuro. No me voy a poner acá a filosofar o hablar de la subjetividad, de las redes de deseo, de Lacan, Freud, Levi Strauss, pero un ser humano tiene un nombre, es deseado, se inscribe en una red de relaciones simbólicas y de libido, necesidad. Todo eso no es tenido en cuenta en los planteos en contra, que se atienen, lo repito, a esa legalidad abstracta, a ese concepto de la jurisdicción moderna llamado 'persona'. Yo quiero que dejen de morirse dos mujeres por día por abortos clandestinos. Quiero el fin de la hipocresía, y que los que aquí opinan salgan a exigir que se apliquen las leyes sobre educación sexual. Que se deje de alimentar al oscurantismo de la iglesia con la plata de nuestros impuestos (separación de la iglesia y el estado), que se garantizen los anticonceptivos (buenos) en los centros de salud públicos (¿Vieron lo que son los centros de salud pública?) y que, para ir al fondo, terminemos con este sistema capitalista profundamente desigual, que es la raíz de todos los males.
 

 
 
 

poesia

la mañana le dijo que seria diferente

mientras prepara un cafe,
sacude su pelo,
se mira al espejo,
pensando lento va a la cocina
y busca el cuchillo que lo resolvera todo



Cristhian Adrian Osorio

Anduvimos por Curuzú. Mucho Circo oficial por el bicentenario, intentando tapar la realidad. La revolución inconclusa.

El finde pasado estuvimos compartiendo la primera aparación pública, masiva de la Asamblea Ambiental y Contracultural Curuzú-cuateña. Fuimos militantes de MST, de la Asamblea Ambiental Libreña y la Asamblea de Músicos y Artistas Libreños. La ocasión fue el Bicentenario de Curuzú que llenaría de banderas la ciudad, de propaganda y un gran Circo montado con el dinero público. Durante cuatro días se realizaron actividades que culminaron con un festival y la presencia de la jefa Capitalista Cristina Fernandez y el gobernador Correntino. Asistimos, al igual que en nuestra ciudad, y en todos los pueblos y ciudades de nuestro país, a una contracara de los festejos, del Circo montado por los gobiernos. En el trayecto observábamos los monocultivos de Pino y Eucaliptus, especies exóticas destinadas a la producción de Pasta Celulósica, que secan nuestras tierras, acaban con nuestros bosques nativos

Cementerio y Monocultivo. Metáfora fotográfica

; acorralan a las especies que viven en ellos, todo para beneficio de pocas familias capitalistas, en su mayoría extranjeras. Vimos las infinita miseria y abandono de los pueblos, donde los trabajadores deben conformarse con la ayuda estatal, o las migajas que se les caen a los soberbios patrones. Vimos los talleres abandonados del ferrocarril, esa verdadera masacre social que realizó Menem en los 90 y que mantuvieron los gobiernos sub-siguientes hasta la fecha. ¿Cuantos ex empleados ferroviarios albergan la esperanza de reactivar los trenes para unir al país, para que viajen económicamente las familas obreras? La gran simpatía que genera la propuesta del Tren para Todos que lleva adelante Proyecto Sur y todos los que la acompañamos es mas que tangible, por su significado ambiental, económico y social.El barro del Bicentenario

En Noviembre del 2010 asistimos a la realidad de casas de adobe y de tablas, de esas que no cuentan en los índices oficiales ni aparecen en la publicidad burguesa, oficialista u opositora.

En Noviembre del 2010 asistimos a la realidad de casas de adobe y de tablas, de esas que no cuentan en los índices oficiales ni aparecen en la publicidad burguesa, oficialista u opositora. Casas situadas a cuadras de donde la presidenta se nombraría a sí misma y a su gobierno como el punto máximo, el mejor, al que podemos aspirar los argentinos.

Yo me pregunto si en Corrientes no mueren niños desnutridos como en nuestra vecina Misiones o si simplemente no salen a la luz, si simplemente no son registrados.  Me inclino definitivamente por la segunda opción. Pero tenemos que hablar de la resistencia y la lucha popular. Aún en ciudades como Curuzú o Paso de los Libres, donde existe una gran apatía hacia la política, un fuerte descreimiento en los cambios, la gente se empieza a organizar. Los jóvenes preguntan, los viejos vuelven a entusiasmarse. Es el signo de los tiempos. El surgimiento de las Asambleas Ambientales y Culturales, y también del MST en estas ciudades, no es un hecho aislado, significa un importante cambio en el ánimo de las masas.

El surgimiento de las Asambleas Ambientales y Culturales, y también del MST en estas ciudades, no es un hecho aislado, significa un importante cambio en el ánimo de las masas.

Considero que son las huellas dejadas por el Argentinazo, que reactivan la esperanza y la experiencia acumulada de luchas de nuestro pueblo. Felices encontramos compañer@s dispuest@s a llevar la campaña de Pino 2011 en Curuzú, tal como haremos en nuestra ciudad. Disputar en todas partes por una alternativa a los viejos partidos y el bi-partidismo. También tenemos que reconocer que el haber creado juntos a muchas organizaciones el Foro Ambiental Correntino sirvió para poder dar una referencia para poder impulsar Asambleas en todas partes, como se verá en las fotos, se trabajó materiales del foro, en el marco del mes Ambiental Correntino. A diferencia de la impresión que tienen los gobiernos, de apoyo popular, de poder, nosotros encontramos que en la charla cara a cara, persona a persona, son innumerables las personas disconformes con ellos, con políticas como la represa de Ayuí o las Pasteras, Minería a Cielo Abierto, etc. Ni hablar de la decepción y la bronca de los jubilados por el veto al 82% móvil. En nuestro corto viaje pudimos repartir miles de volantes en conjunto con los cumpas Curuzú-Cuateños. Vimos jóvenes deseosos de transformar la realidad de miseria en la que está inmersa la mayoría de nuestros pueblos y ciudades. De regreso compartíamos la felicidad de haber podido acompañar los primeros pasos de la Asamblea Ambiental local y encontrar luchador@s dispuest@s a impulsar Proyecto Sur, desde una pluralidad de posiciones. Llegados a Libres nos enteramos del aumento fraudulento y violento del boleto del Transporte, por el Gobierno Kirchnerista de Camau en la Capital provincial, y los golpes y la judicialización recibidas por los cumpas correntinos, empeñados en defender el bolsillo popular. La lucha sigue.Cristian González
Mi blog y mas imágenes...  http://creacionespayasito.blogspot.com/2010/11/instantaneas-del-viaje-de-mst-la.html

Vimos los talleres abandonados del ferrocarril, esa verdadera masacre social que realizó Menem en los 90 y que mantuvieron los gobiernos sub-siguientes hasta la fecha. ¿Cuantos ex empleados ferroviarios albergan la esperanza de reactivar los trenes para unir al país, para que viajen económicamente las familas obreras?

 

 

Represor Aramburu. Con Flores (!). Mártir de la 'Patria financiera' y fascista.

 
 

www.creacionespayasito.blogspot.com

 

"...el haber creado juntos a muchas organizaciones el Foro Ambiental Correntino sirvió para poder dar una referencia para poder impulsar Asambleas en todas partes..." www.foroambientalcorrentino.blogspot.com

Mes Ambiental Correntino

La ocasión fue el Bicentenario de Curuzú que llenaría de banderas la ciudad, de propaganda y un gran Circo montado con el dinero público. Durante cuatro días se realizaron actividades que culminaron con un festival y la presencia de la jefa Capitalista Cristina Fernandez y el gobernador Correntino

Trabajar en una Cultura alternativa. Palabras

Que producciones artísticas, intelectuales, independientes, de calidad, circulen por redes altermativas. Que existan criterios de selección para evitar la saturación. Que esos criterios se definan en organizaciones artísticas y culturales independientes, democráticas, en formación permanente. Una cultura alternativa a la decadencia y repetitividad que representa la industria cultural. Que esas redes, esas proto organizaciones artísticas y culturales de masas tengan una estrecha ligazón con los partidos revolucionarios, como el MST. Cuando sea el momento de construir nuestra propia organización social, derrotado el estado capitalista, estarán llamadas a hacer masiva una nueva cultura.

Cristian González

El intelectual, el indio y la revolución

Pienso en esos intelectuales prestigiosos que han ganado sus laureles anotando los detalles de la vida 'del otro' (como les gusta llamar a los antropológos al que no es 'ellos'), sin comprometerse demasiado con su liberación, sin ponerle el cuerpo al piquete, a la huelga. Pienso en los círculos de prestigio universitario. Las becas de CONICET, los programas de Naciones Unidas. Pienso en los estados capitalistas con su democracia de explotados, queriendo dar respuesta, contener, a esas migraciones concentradas en las periferias de las ciudades y a esos caídos del sistema, a ese nuevo 'otro' que vive sí en otro continente, pero dentro de la ciudad. Esos estados capitalistas que recurren a la mano de obra antropológica y sociológica para mejor contener, mejor engañar, para mejor hacer funcionar su sistema punteril. Ese intelectual que no se dice militante sino 'investigador'. ¿Para quién investigás? Para el estado burgués republicano construido sobre los huesos del otro, sobre el genocidio. Ese investigador imparcial se enrola en la Franja, en el Partido Socialista, en el Kirchnerismo. Entra en Canal Encuentro, en la TV pública..., no sin antes descubrir que el villero habla otra lengua con mas o menos la misma gramática, pero otra lengua, la que refleja SU realidad, la de la villa, la favela, el Ghetto. Pienso en esos intelectuales demócratas, diletantes, que esperan por la inclusión del otro en los estrechos marcos de la democracia burguesa. Que el otro aprenda su lengua en la escuela, pero que no pueda hablarla en su lugar de trabajo. Que el otro hable su lengua en el lugar de trabajo, pero que se organice como otro, y no junto a sus compañeros para desbancar a la burocracia sindical como un paso hacia la revolución social, la única que puede darle su reparación histórica. Esos intelectuales, si indagamos un poco superficialmente nomás, desconfían del pueblo, son social-demócratas, reformistas, defensores del sistema. Pero no es sólo una posición ideológica, es una forma de vida. Una forma light, cómoda, de aceptar su 'destino' catedrático.

 
Yo quiero que el otro, el indio, toba Guaraní, Mapuche y todas las etnias humilladas, discriminadas, y en resistencia, así como el inmigrante Paraguayo, Boliviano, sea un sólo bloque plural y solidario con la totalidad del proletariado nacional y mundial, y que sepa unir a todos los explotados de la ciudad y el campo, enamorar a la totalidad del pueblo, y arrancarle a la burguesía no sólo las estatuas de Roca, un feriado, o una ley formal para que se declare bilingüe a una provincia, sino las tierras, las fábricas, los servicios, en especial  esas procesadoras de pensamiento y cultura llamadas universidades, escuelas, medios de comunicación, bibliotecas. Es el socialismo señores, la solución al problema originario, la reparación histórica, vendrá de la mano del socialismo, o serán sólo pintorezcos simbolismos, elaboradas formalidades.
 

Piquete de Barrio Toba. Rosario

Belén, Catamarca: de la mano de Cristina, Brizuela del Moral y el sistema, la mega-minería nos mata.

Hablamos con Mariano Cervantes, integrante de la Asamblea el Chañar, también de los Nuevos Defensores de Belén y la Coordinadora Interprovincial en Defensa del Ambiente y los Bienes Comunes.

 
Contanos como está su lucha
 
Bueno en Belén las cosas estan un poco complicadas para la asamblea, ya que de la mano del gobierno local, Minera Alumbrera se maneja con total impunidad.
 
¿Cuales son las estrategias de la minera?
 
Últimamente esta comprando todo a su paso. El silencio de instituciones y grupos que se hacen llamar 'ambientalistas' pero que se manejan en complicidad. Las últimas acciones de la empresa fueron aportar casi la totalidad de los fondos a la intendencia para la construcción de un polideportivo, y brindar capacitaciones junto a la Universidad 3 de Febrero.
 
¿Se sienten amparados desde el estado?
 
No, al contrario, el gobierno celebra con "bombos y platillos " cada aporte de la empresa y se encarga de dar más publicidad a las acciones. Yo tomo un ejemplo muy claro: en agosto del año pasado y luego en el mes de Marzo de este año, camiones que se dirigían a el yacimiento volcaron sustancias peligrosas al Rio Belén, este río es el que abastece de agua a la poblacion. El gobierno lejos de condenar a la empresa puso a su disposicion todo el gabinete y ocultaron el hecho, en conjunto con algunos medios de comunicacion y los supuestos grupos ambientales.
 
Vamos al plano político. ¿Qué opinás de la posibilidad de un gobierno de Pino Solanas, en unidad con diversos grupos y partidos, en especial el Movimiento Socialista de los Trabajadores?
 
Me parece una excelente opción, se necesita un cambio a este bipartidismo reinante. Gente como Pino y los diversos grupos y partidos que lo acompañan son los únicos del escenario político nacional que plantean una solución a la megamineía a cielo abierto. Creemos que la unica solución posible es la PROHIBICIÓN. El metodo de lixiviación con cianuro es una practica prohibida en el primer mundo por sus efectos nocivos. Las empresas y los gobiernos lo saben, pero a pesar de que intentaron ocultarlo ahora nosotros lo sabemos, y mucho se lo debemos a pino y algunos de sus films. Creo que la unidad que se está formando va a ser la unica salida a este modelo SAQUEADOR, ENTREGUISTA Y CONTAMINANTE!.
 
¿Qué te pareció el contacto con los cumpas de la J.S-MST en la UAC de Santiago?
 
Me llevo la mejor de las imágenes de jóvenes militantes comprometidos y honestos, coherentes con sus palabras y pensamientos. Aparte de hacerme de un excelente grupo de amigos, logré conocer que hay otra Argentina, la que lucha y resiste a este modelo depredador! Tengo en mi cabeza la imagen de gente respetuosa y que ama a su tierra y daría la vida defendiendola. A traves del diálogo, la unión, pero tambien de las acciones concretas llegaremos a vencer a estos enemigos que a nuestro lado son gigantes, pero que por su mal accionar y corrupcion van a caer por su propio peso. Rescato de su discurso que es coherente y no oculta nada. En el caso de la UAC planteron de donde venían y cuales eran sus objetivos, y por dar su pocisionamiento fueron agredidos y sus planillas de firmas fueron rechazadas por algunas personas, lo cual me pareció incorrecto por que no veo nada de malo en que una asamblea popular y un partido político vayan de la mano en contra de la destruccion ambiental.
 
 

Capitalismo

Mega-minería a cielo abierto: "...la unica solución posible es la PROHIBICIÓN..."

Comunicado de Prensa. 09-11-10 Asamblea “No al Aumento del Boleto”. Corrientes

Los ciudadanos Correntinos, de distintas áreas estudiantiles, políticas, sociales, culturales, en general usuarios del Servicio de Transporte Público, nos reunimos en asamblea para manifestar nuestro repudio ante este intento de incremento del boleto, injusto por parte de la empresa ERSA, en complicidad con nuestros dirigentes, el intendente Carlos Mauricio Espínola (Camau) y los concejales.
Luego de haber agotado todas las instancias tanto políticas como administrativas (pedido de audiencia con el intendente, quien nunca nos respondió), con varios fallos de la justicia que exigen el esclarecimiento del tema y la realización de las Audiencias Públicas, y tras haber realizado 7 marchas pacíficas hasta el municipio, seguimos recibiendo la misma respuesta de las autoridades en su obstinada voluntad de aumentar el boleto de colectivo.
También hacemos notar el lamentable accionar del oficialismo municipal, que para intimidarnos, monta un operativo policial con vallas que cortan directamente toda la cuadra del municipio, con una cantidad descomunal de policías y además usa a la patota de la UTA, gremio que actúa a favor del monopolio ERSA.
Por esto pedimos a los medios de comunicación una investigación periodística real que desenmascare este negociado entre nuestros dirigentes y el señor Juan Carlos Romero, dueño de ERSA, empresa que en el 2002 estaba en quiebra y hoy en día es un monopolio con móviles en muchas provincias. Si Romero no puede lograr que su empresa mantenga una tarifa social, que las autoridades se encarguen de dar lugar a otras empresas de esta ciudad, que hoy sí lo logran, y cobran $1 el boleto.
Pedimos a los profesionales (Jueces, abogados, contadores, etc.) actúen de oficio ante esta lesión de los derechos ciudadanos, ya que tienen un deber social con la provincia que les permitió formarse profesionalmente, ya que con nuestros impuestos se mantienen estas instituciones.
También pedimos a los ciudadanos formen parte de esta lucha, participando de la forma que les sea posible.
Vamos a realizar una nueva junta de firmas para exigir que se convoque a audiencias públicas conforme lo manda el artículo 226 de la Constitución de la Provincia de Corrientes que dice: "Los integrantes del cuerpo electoral del municipio pueden convocar a audiencia pública para debatir asuntos de interés general, la que debe realizarse con la presencia inexcusable de los funcionarios competentes. La convocatoria es obligatoria cuando la iniciativa cuente con la firma del 0.5 por ciento del electorado del municipio. También es obligatoria entes del tratamiento legislativo de proyectos que pongan en riesgo el desarrollo sostenible de la comunidad, o ante modificaciones de uso o dominio de bienes públicos."
La asamblea "No al Aumento del Boleto" ha demostrado que con unidad y lucha se pueden frenar estos negociados que para la mayoría ya eran hechos. Sabiendo que el nuestro es un pedido justo, contamos las herramientas judiciales para frenar este negociado. Sin embargo sabemos que los dirigentes suelen usar métodos oscuros que saltan las medidas de la justicia, y que los perjudicados son justamente los de menores recursos económicos. Por eso es imprescindible continuar esta lucha y que cada vez seamos muchos más.
 
Asamblea "No al aumento del boleto"- www.porunboletojusto.blogspot.com
Teléfonos: (3783)15-343282 –Gabriela-
                  (37836)15-722832 –Hugo-

La muerte de un genocida. Poema

Jueves 28 de enero de 2010
La muerte de un genocida.
Recuerdo la última vez que lo vi, fue hace dos o 3 días, frente al local de Diego. Lo vi sonriente. Me contuve. Por recomendación médica y por astucia política: ¿Qué podría esperar de esta justicia que lo dejó morir libre, sonriente? Nunca pude dejar de pensarme entre sus víctimas, torturado, humillado, con las uñas arrancadas, por pensar distinto, por no cagarme en la vida humana y en los que pasan hambre y otras calamidades. Tengo la bendita maña de morirme una y otra vez con Rubén Carballo, de visitar celdas prepoteado con Torvi pero con la dignidad en alto. Hasta llevo carros en mi espalda convertido en caballo y me como a mi mismo en nuestro carnívoro almuerzo. Me enveneno entre los escondites de la casa. ¿Es que soy hipersensible? Los médicos parecen inclinarse para ese lado. Mientras tanto sigo presa de una extraña empatía. Lo vi en su caballo de fuego, cargado de hachas y otros simbolismos, como ángel de la muerte, ángel vengador de su 'civilización' occidental y cristiana. Lo miré a los ojos, me miró, por un instante conocí mi fuerza como otras veces conocí. Percibí o imaginé su expresión a través del casco. Bajate vení dejame hacer justicia por mano propia. Mi remera blanca gastada rezaba fuegos de Octubre, y ollía a pollo asado semi-crudo. Latinoamérica resiste. Entraríamos en la escena de la ciudad del terror, el miedo y la pasividad por la puerta grande. No importa que hayan estado semi-crudos o un poco tarde, marcaríamos un antes y un después que algunos de sus mismos gestores no comprenden, y que seguirá actuando como una bomba de efecto retardado. La mirada de un revolucionario práctico, clavada como un puñal en la de un genocida práctico. Algunas décadas después. Betti y Zorri, testigos. Después fuimos con Diego a través del viento y su imprudencia a comprar su cerveza. Ni me mosqueó su casi accidente, pues yo iba más rápido, a una velocidad que no sé cuántos conocerán. Después mi viejo, y Dai en el punto exacto. Amelié, pecar, y al otro día seguir entregando mi existencia para que se geste lo nuevo, sin aflojar. Ya los gusanos estarán comenzando su trabajo de usar para algo esa carne de mierda, esa poca carne podrida pegada a los huesos. Y yo escribiendo estas palabras con mi sed de venganza negada por la naturaleza.
Payasito Loco

La movilización popular está impidiendo el aumento del boleto en Corrientes, entrevista.

La Juventud Socialista del MST de Corrientes entrevistó a Adriana Acosta Soza, militante de Agrupación Octubre y de la Asamblea Ciudadana. 
 
J.S : Tuvieron un importante logro, contanos.
 
A.A: El logro de ayer es solo una batalla mas que estamos librando en la guerra contra los opresores del pueblo. Ayer al mediodia la Asamblea Ciudadana tuvo conocimiento de que el aumento ya habia sido acordado en secreto, sólo faltaban las firmas, por lo que resolvimos movilizarnos al municipio y organizarnos para que si se daba el aumento al menos pagaran el costo politico. Ellos sacaron en su boletin oficial como asunto del dia "aumento del boleto a 1.9", no se podia permitir tal atropello. Con la ayuda de varios consejales logramos tener informacion actualizada a cada minuto.
Cuando los manifestantes llegaron se encontraron con un vallado de mas de 10 mts, una escuadra policial de mas de 50 efectivos, escuadrón antidisturbios, perros y la montada, y para rematar, la patota de la UTA quiso intimidarnos con insultos y amenazas; en eso llega un oficio del juez civil y comercial TELER REYES con una medida cautelar que prohibía que se tratara el asunto ese dia. Desde adentro pudimos observar como no dejaban de sonar los celulares de los concejales, muchos de ellos acusando al juez de golpista, otros recibiendo presiones desde la uta , empresa Ersa y empresa Turismo Miramar. Sus caras largas nos daban la noticia de la batalla ganada.
 
¿Qué respuesta vienen teniendo de los concejales?
 
El concejal gabriel Romero del movimiento Libres del Sur fue el único que salió a dar la cara al pueblo, el único que se comprometió públicamente a votar negativamente el aumento. Por él, sabemos que el proyecto prevé aumentos escalonados:  boleto a $1.9 en Octubre, en Noviembre $2.4, y en marzo a $2.6. Ya estamos cerrando el año y la Asamblea Ciudadana logró que los primeros aumentos no se dieran.
El concejal Romero también se comprometió a ayudar a la Asamblea presentando proyectos de sesiones a puertas abiertas, públicas y populares.
 
¿Cómo sigue ahora?
 
En lo que va del año, o lo que queda del año, solo restan 3 sesiones mas. La pasada fue la octava marcha. Sólo 3 marchas mas que logremos interrumpir las sesiones y no podran tratar el tema del aumento del boleto en este año
 
Contanos de la experiencia de la asamblea, de la unidad
 
El trabajo arduo de coordinación que se esta llevando a cabo desde la asamblea ciudadana, es la mas pura demostración de que el pueblo unido no solo puede luchar, sino que sabe como hacerlo. La particularidad de la asamblea es que no esta integrada por delegados, cualquier ciudadano puede participar, esta nace a partir de los aumentos anteriores y ante los distintos abusos a los que fuimos sometidos. La ciudadanía logró realizar el mejor homenaje a la gesta patria, cuando 200 años despues seguimos exigiendo que nuestros representantes sesionen para el pueblo, a puertas abiertas; ellos estan sesionando a puertas cerradas, por esto puedo decir que la asamblea ciudadana es un logro de toda la gente, que supo unirse en la busqueda de la justicia social.
 

Entrevista a Joaquín Zunino, de Fisura. (La Plata) Participantes del Latinoamérica Resiste II. AMAL

x Cristian González. Circo Dialéctico. A.M.A.L

 
Cristian: ¿Qué te pareció el Latinoamérica Resiste? Contame tus impresiones...
 
Joaquín: Me pareció un buen festival para ver y disfrutar. Me gustó el hecho de poder conocer bandas de otros lugares y relacionar distintas disciplinas del arte en solo punto de encuentro.
Está bueno pensar también el arte como lucha.
 
C: Hablando de lucha, ustedes son una banda militante...
 
J: En realidad no sé si somos una banda militante, pero si creo que entre los integrantes que somos mantenemos una ideología en común y una línea política.
 
C: Contanos de la realidad de los artistas en La Plata, tenemos entendido que es cada vez mas difícil tocar.
 
J: Si, realmente si. Hoy día encontrar un buen lugar para tocar (acondicionado, con luces, sonido, etc) y que no cobren mucha plata por tocar, es dificil, y más para las bandas de baja convocatoria.
Acá con MIDMA, que es una agrupación de músicos independientes, que formamos parte de ella, se intenta crear nuevos espacios. Lugares alternativos donde la gente pueda ir a tomar algo, escuchar una banda, mirar algunas fotos, pinturas o cortometrajes por una mínima entrada. Cosa que otros lugares donde siguen hace años tocando las bandas no se hace. Intentamos darle entre todos, espacios a cualquier banda de cualquier estilo, para hacer una resistencia a aquellos lugares que se hacen ricos con lo que es nuestro, ellos no pagan nuestra sala de ensayo, ni nuestros traslados para ir a tocar, y encima nos cobran por hacerlo. Parece increible. Algunos de estos lugares se excusan diciendo que "no importa si no tenés plata para pagar el lugar, tocás igual.." y vos decis: "bueno, joya" y te mandan un miércoles a las nueve de la noche... entonces? estamos en la misma, seguimos sin convocatoria, seguimos sin que la gente nos escuche,  entonces te hacen creer que lo único que necesitas para que la gente te escuche es plata. Y realmente no es así.
 
C: Hablemos ahora mas propiamente de su producción artística. A mi en particular me gustó mucho su estilo experimental. Qué receptividad encuentran para su estilo, tan alejado de los "preceptos" de la industria cultural.
 
J: Fue dificil siempre. Generalmente la gente no se interesa por este tipo de bandas. Pero creo que es una cuestió cultural. Quizá en otro lugar podríamos ser más escuchados. Pero tampoco nos interesa tanto eso. Nos interesa el vivo, lo que sale en el escenario. Poder crear una atmósfera en la que por una hora y media estés envuelto en ella. Que sin entender lo que hacemos o conocernos, hayas podido pasarla bien o te hayamos atrapado por instantes, creo que esa podría llegar a ser la virtud más grande de la banda
 
C:¿Nos vemos en el Latinaomérica Resiste III? Ojala así sea.
 
 
J: Ojalá!
 
El myspace de la banda es: http://www.myspace.com/fisuradesconocido
El mail: fisura_correo@hotmail.com
y otra página donde nos pueden encontrar es: http://www.myspace.com/midma
es el espacio de MIDMA.
 

Joaquín

Arte gráfico. Fisura

Arte gráfico. Fisura

Reparación histórica de los pueblos originarios. Por una Cultura Alternativa. En defensa del Acuífero Guaraní. Ríos Libres (No represas, no pasteras). Preparando la 7ma Feria del Libro y la Cultura 2011. Asamblea de Músicos y Artistas Libreños