Consignas
º Por una cultura alternativa (en el documento presentado desarrollamos esta idea) º Ni pasteras ni represas, ríos libres. º En defensa del Acuífero Guaraní ºPreparando la 7ma Feria del Libro 2011.
La fecha misma y el nombre mismo son una consigna. Todo muy raro en estas latitudes.
La fecha misma y el nombre mismo son una consigna. Todo muy raro en estas latitudes.
MAS...
Participaron 29 de Rock Bandas locales, de otros lugares del país, y de Uruguayana (Brasil), en su mayoría de una gran profesionalidad, con producción propia, con militancia. Hubieron exposiciones de arte en general. El jueves 7 hubo teatro en la Biblioteca Popular Sarmiento y tocó Factor Sorpresa. El viernes 8 en el anfiteatro se expresaron decenas de artistas locales del folklore. Hubo debate, confraternización. Reconocimientos. Volantes de la asamblea ambiental. Se vendieron decenas de remeras...
Contexto
Libres es una ciudad de Frontera (con Brasil), en la cual buena parte de la población está o tiene vínculos con miembros de las "fuerzas". La gran pobreza deja a las iglesias evangélicas o a las drogas y evasión a miles de libreños, sin trabajo, sin salud. Trabajo precario. Explotación. Opresión. Discriminación. Machismo. Pocas esperanzas. Nihilismo. La iglesia católica conserva un poder importante. Impunidad, represores en la calle. Los sindicatos, en su mayoría están "planchados": en las luchas, Libres venía quieto desde hace varios años. La política tradicional es la que manda. El Arte y la cultura o son cooptadas o abandonadas por el estado, que a nivel provincial y local parece una cohorte medieval feudal con fachada democrática: gobiernan las familias capitalistas/terratenientes tradicionales. Como muestra, el año pasado en las elecciones provinciales se enfrentaron dos primos en la segunda vuelta: Ricardo y Arturo Colombi (como antes lo hacían los Romero Feris). Sobre ese fondo copamos durante 3 días el anfiteatro municipal dónde todos los eventos llevan la impronta del estado y del oficialismo, donde todos llevan el sello de la "tradición". Lograr el anfiteatro implicó una peripecia importante logró la simpatía los trabajadores y la vanguardia, ya que el municipio, alineado con el gobernador nos puso como condición para prestarnos que pongamos en los afiches su sello, que dice "libres está cambiando", cosa a la que respondimos con un rotundo NO. Eso fue nuevo, porque en general todos lo dejan hacerlo, aunque sólo se trate de un permiso para un lugar público, aunque no pongan un mango. Mas en el ámbito del Rock. La mayoría no tiene problema en tocar con la bandera del municipio atrás. Después de esa respuesta negativa pasaron dos semanas sin recibirnos, hasta que comenzó la juntada de firmas y los escraches en los medios, inclusive logramos hablar en medios pagos por ellos (la mayoría lo están). Hicimos un grupo en Facebook "Peteco, el anfiteatro no es tuyo es de todos" que empezó a recibir mucho apoyo. La juventud masivamente usa facebook y nosotros hemos desarrollado todo un dispositivo de prensa, lo cual tuvo mucho impacto. Durante días se discutió el tema. Inclusive llegó al concejo mediante un proyecto presentado por un concejal de la oposición. El concejo aprobó por unanimidad que se nos preste, sin que antes una concejal del oficialismo nos chicaneara diciendo que el festival era como cualquier evento "con fines de lucro" (logramos cumplimentar todos los trámites que nos hicieron hacer como si fuéran a habilitar un cabaret, o una fiesta cuyo fin es tomar hasta explotar). Lo cual también fue duramente contestado en los medios. Algunos dudaban de la real incidencia que tienen nuestras críticas en una ciudad como esta, en la que todos parecen agachar la cabeza, hacer la vista gorda a las injusticias. También el poder vertical y feudal provincial tomó nota de nuestro crecimiento y del formidable crecimiento del rechazo al represamiento de Ayuí Grande y la política ambiental del gobierno. Que ante las treguas y tibieza de los sindicatos se convertirá en un catalizador de la bronca popular por la carestía de vida, los salarios de miseria, la pobreza extrema, la inseguridad. Es momento de seguir creciendo, en cantidad, en calidad, en audacia. Politizándonos. Luchando.
Queremos agradecer a toda la gente que nos tiró buena onda, a los comercios que colaboraron, a las bandas y artistas que vinieron, a los trabajadores del sonido, a los cocineros!!! que se pasaron de capos, y también a los negativos de siempre porqué no, que nos hacen fortalecer nuestros vínculos basados en un duro rechazo al cinismo y la hipocresía.
La fecha misma y el nombre mismo son una consigna. Todo muy raro en estas latitudes.
La fecha misma y el nombre mismo son una consigna. Todo muy raro en estas latitudes.
MAS...
Participaron 29 de Rock Bandas locales, de otros lugares del país, y de Uruguayana (Brasil), en su mayoría de una gran profesionalidad, con producción propia, con militancia. Hubieron exposiciones de arte en general. El jueves 7 hubo teatro en la Biblioteca Popular Sarmiento y tocó Factor Sorpresa. El viernes 8 en el anfiteatro se expresaron decenas de artistas locales del folklore. Hubo debate, confraternización. Reconocimientos. Volantes de la asamblea ambiental. Se vendieron decenas de remeras...
Contexto
Libres es una ciudad de Frontera (con Brasil), en la cual buena parte de la población está o tiene vínculos con miembros de las "fuerzas". La gran pobreza deja a las iglesias evangélicas o a las drogas y evasión a miles de libreños, sin trabajo, sin salud. Trabajo precario. Explotación. Opresión. Discriminación. Machismo. Pocas esperanzas. Nihilismo. La iglesia católica conserva un poder importante. Impunidad, represores en la calle. Los sindicatos, en su mayoría están "planchados": en las luchas, Libres venía quieto desde hace varios años. La política tradicional es la que manda. El Arte y la cultura o son cooptadas o abandonadas por el estado, que a nivel provincial y local parece una cohorte medieval feudal con fachada democrática: gobiernan las familias capitalistas/terratenientes tradicionales. Como muestra, el año pasado en las elecciones provinciales se enfrentaron dos primos en la segunda vuelta: Ricardo y Arturo Colombi (como antes lo hacían los Romero Feris). Sobre ese fondo copamos durante 3 días el anfiteatro municipal dónde todos los eventos llevan la impronta del estado y del oficialismo, donde todos llevan el sello de la "tradición". Lograr el anfiteatro implicó una peripecia importante logró la simpatía los trabajadores y la vanguardia, ya que el municipio, alineado con el gobernador nos puso como condición para prestarnos que pongamos en los afiches su sello, que dice "libres está cambiando", cosa a la que respondimos con un rotundo NO. Eso fue nuevo, porque en general todos lo dejan hacerlo, aunque sólo se trate de un permiso para un lugar público, aunque no pongan un mango. Mas en el ámbito del Rock. La mayoría no tiene problema en tocar con la bandera del municipio atrás. Después de esa respuesta negativa pasaron dos semanas sin recibirnos, hasta que comenzó la juntada de firmas y los escraches en los medios, inclusive logramos hablar en medios pagos por ellos (la mayoría lo están). Hicimos un grupo en Facebook "Peteco, el anfiteatro no es tuyo es de todos" que empezó a recibir mucho apoyo. La juventud masivamente usa facebook y nosotros hemos desarrollado todo un dispositivo de prensa, lo cual tuvo mucho impacto. Durante días se discutió el tema. Inclusive llegó al concejo mediante un proyecto presentado por un concejal de la oposición. El concejo aprobó por unanimidad que se nos preste, sin que antes una concejal del oficialismo nos chicaneara diciendo que el festival era como cualquier evento "con fines de lucro" (logramos cumplimentar todos los trámites que nos hicieron hacer como si fuéran a habilitar un cabaret, o una fiesta cuyo fin es tomar hasta explotar). Lo cual también fue duramente contestado en los medios. Algunos dudaban de la real incidencia que tienen nuestras críticas en una ciudad como esta, en la que todos parecen agachar la cabeza, hacer la vista gorda a las injusticias. También el poder vertical y feudal provincial tomó nota de nuestro crecimiento y del formidable crecimiento del rechazo al represamiento de Ayuí Grande y la política ambiental del gobierno. Que ante las treguas y tibieza de los sindicatos se convertirá en un catalizador de la bronca popular por la carestía de vida, los salarios de miseria, la pobreza extrema, la inseguridad. Es momento de seguir creciendo, en cantidad, en calidad, en audacia. Politizándonos. Luchando.
Queremos agradecer a toda la gente que nos tiró buena onda, a los comercios que colaboraron, a las bandas y artistas que vinieron, a los trabajadores del sonido, a los cocineros!!! que se pasaron de capos, y también a los negativos de siempre porqué no, que nos hacen fortalecer nuestros vínculos basados en un duro rechazo al cinismo y la hipocresía.
Asambleas
No Pasteras No represas
Cocineros
C Manifiesto
Carlos Acosta
Payasito Loco. Caín Abenitez
Cabra y Lucas (Las Manos)
Confraternización
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